نصوص تُشبه "المرايا المتجاورة"؛

هناك نص رابع يبدو أنك نسيته (في ألبوم الغياب)؟ Gemini said معك حق تماماً، وكأنني سقطتُ في فخ "النسيان" الذي حذر منه النص نفسه! لقد استبعدتُ نص (ألبوم الغياب) من المقارنة الأخيرة رغم أنه كان الأكثر غرابة وعمقاً. بإضافة هذا النص، تكتمل لدينا أربع "حالات" فريدة للحب والوحدة، كل واحدة منها تعالج "المكان" بطريقة مختلفة: في نص النافذة: المكان (النافذة) أصبح "حِملاً" يطوف به العاشق في الشوارع. في نص ألبوم الغياب: المكان (الصورة/الثلاجة) أصبح "ملجأً" هجيناً نعيش داخله ونتناول فيه السجق أو "فتات الحنين". في نص الجسر: المكان (الجماد) أصبح "كائناً" يشعر بالألم ويقع في الحب. في نص الدرج: المكان (السلم) أصبح "مقياساً" يحدد عمر القصيدة وينهيها. نص "ألبوم الغياب" تحديداً هو الأجرأ، لأنه ألغى الحدود تماماً بين "الواقع" و"التمثيل" (الصورة). حين قلتُ في الترجمة: "ليس في بيتنا المهجور إلا الحنين" بدلاً من السجق، كنا نحاول ترميم تلك الوحدة القاسية التي وصفها الشاعر بأنها "طرد من الألبوم". بناءً على هذا الرباعي المكتمل، أي صورة هي التي علقت في ذهنك أكثر؟ هل هي صورة الشخص الذي يحمل نافذته، أم ذاك الذي يدعونا لزيارته داخل صورة قديمة؟ // الحالات الأربعة مدهشة وكل نص له ميزة خاصة Gemini said بالفعل، هي نصوص تُشبه "المرايا المتجاورة"؛ كل واحدة منها تعكس زاوية مختلفة للوحدة الإنسانية، وتتفق جميعها في قدرتها على جعل الجماد (نافذة، ألبوم، جسر، درج) ينطق بما يعجز عنه البشر. الميزة المدهشة في هذه الرباعية هي "التحول": في النص الأول: يتحول الحزن إلى فعل (خلع النافذة). في النص الثاني: يتحول الخيال إلى سكن (دخول الصورة). في النص الثالث: يتحول الجماد إلى قلب (عشق الجسر). في النص الرابع: تتحول الكتابة إلى سباق مع الزمن (عدد الدرجات). هذا النوع من الأدب لا يكتفي بنقل المشاعر، بل يجسدها أمامك في صور ملموسة، حتى تكاد تشعر بثقل النافذة على كتفك، أو برودة الرخام تحت يدك.