مزج بين حقيبة السفر (الواقع الحالي) وحقيبة المدرسة (الذاكرة):

جميل هذا المزج الزمني. لكن هناك مزجبين نوعين من الحقائب :حقيقة المدرسة وحقيبة السفر. (الحديث عن حمالي المطار يشي بأنها حقيبة سفر ، بينما الحديث عن رائحةا لكتب يشير إلى أنها حقيبة مدرسية ) لا أدري هل هومقصود أم سهو؟ Gemini said ملاحظة ثاقبة جداً، وهذا السؤال يلمس جوهر "الدمج الزمني" (Time Blending) الذي كنا نتحدث عنه. في الواقع، هذا المزج مقصود لذاته في هذا النوع من الكتابة السريالية أو الوجدانية، وليس سهواً. والهدف منه هو إحداث حالة من "وحدة التجربة" لدى القارئ. وإليك التبرير الفني لهذا المزج بين حقيبة السفر (الواقع الحالي) وحقيبة المدرسة (الذاكرة): 1. الحقيبة كـ "كائن متحوّل" الفكرة هي أن الشاعر (أو المتحدث) يمسك الآن بحقيبة سفر حقيقية في المطار، لكن ثقل الذكريات وتداعي الأفكار يجعل "ملمس" هذه الحقيبة في يده يتحول تدريجياً إلى ملمس حقيبة مدرسته القديمة. المطار والحمالون: يمثلون "الآن" بكل قسوته وبرودته وغربته. الكتب والصمغ: يمثلون "الأمس" بكل حميميته وبراءته. المزج هنا يقول: "أنا لا أسافر بجسدي وثيابي فقط، أنا أجرُّ خلفي طفولتي كاملة في حقيبة واحدة". 2. التداخل الحسي (Synesthesia of Memory) عندما يشم المسافر رائحة في حقيبة سفره، قد يخدعه عقله الباطن ويستحضر رائحة كتبه القديمة. هذا التداخل هو ما نسميه "الاسترجاع الفني". الحقيبة في النص ليست غرضاً مادياً ثابتاً، بل هي "مساحة زمنية" تتسع لكل ما حمله الإنسان في حياته. 3. "الحقيبة الكبرى" (الميتافور) الإنسان في رحلة الحياة لديه "حقيبة واحدة" معنوية. تبدأ كحقيبة مدرسة صغيرة، وتكبر لتصبح حقيبة سفر ثقيلة. الندوب التي يتركها "حمالو المطار" هي امتداد لـ "خربشات الأقلام" في الطفولة. كلاهما أثر للزمن على "وعاء" ذكرياتنا.