القراءة لحظية

هناك قولان بدا لي متناقضان وهما : 1-"القراءة هي فعل ظاهراتي يتم فيه بناء العمل الأدبي لحظة بلحظة داخل الذهن." و 2- "كيف يتنقل وعي القارئ بين الماضي والحاضر والمستقبل أثناء بناء المعنى؟" .. إذا كانت القراءة لحظية فلماذا الانتقال بين الأزمنة ؟ هذا تناقض يبدو ظاهريًا لكنه غير حقيقي في الفلسفة الظاهراتية، تحديدًا في سياق نظرية فولفغانغ إيزر عن القراءة. السر يكمن في التمييز بين "اللحظة" كفترة زمنية وبين "اللحظة" كحالة وعي. تفسير التناقض الظاهري إن القراءة فعل لحظي (فردي ويحدث الآن في وعي القارئ) لكنه ليس مُقتطعاً من الزمن. الانتقال بين الأزمنة (الماضي والحاضر والمستقبل) هو جزء لا يتجزأ من طبيعة هذه اللحظة الواعية: 1. "القراءة لحظية" (كـحالة وعي) المعنى: "اللحظية" هنا تعني أن فعل بناء المعنى يحدث في الوعي الآني للقارئ. العمل الأدبي لا يكتسب وجوده الجمالي إلا الآن، عندما يتفاعل القارئ مع الكلمات. الوظيفة: تؤكد على أن القراءة هي فعل متجدد (ليست حفظاً أو استرجاعاً)، وأن العمل الفني يُخلق من جديد في كل مرة يُقرأ فيها. 2. "التنقل بين الأزمنة" (كـمحتوى للوعي) آلية التنقل: يرى إيزر أن النص يترك فراغات (Gaps)، ولفهم الجملة الحالية، يجب على الوعي أن يقوم بعمليتين متزامنتين: الماضي (الذاكرة القرائية): يسترجع القارئ المعلومات التي قرأها قبل قليل في الفصول السابقة ليملأ فراغ المعنى في الجملة الحالية. (مثال: تذكر دوافع الشخصية). المستقبل (التوقع): يقوم الوعي بتكوين فرضيات وتوقعات حول ما سيأتي في الفصل التالي أو نهاية الرواية. التأثير: إن اللحظة الواحدة للقراءة (الآن) هي عبارة عن نقطة توازن ديناميكي بين ما تم تذكره وما يتم توقعه. مثال توضيحي 📖 عندما تقرأ: "وصلت الشخصية إلى الغرفة الحمراء..." اللحظية (الآن): عينك وعقلك يقرآن هذه الجملة الآن. التنقل الزمني (في نفس اللحظة): يذهب وعيك إلى الماضي القرائي لتتذكر: ما هي الغرفة الحمراء؟ لماذا تكره الشخصية هذه الغرفة؟ يذهب وعيك إلى المستقبل القرائي لـتتوقع: ماذا ستفعل الشخصية الآن؟ هل ستحدث مواجهة؟ الخلاصة: اللحظية في الظاهراتية لا تعني أن الوعي مقطوع عن ذاكرته، بل تعني أن عملية بناء المعنى وتوليد التجربة الأدبية هي عملية ديناميكية تحدث في الحاضر المستمر، وتستمد مادتها من الذاكرة والتوقع.