الفصل 12

تعليق مؤقت وخفيف، في انتظار بقية الفصل: أشعر أن هذا المقطع يؤكد الانطباع الأول الذي خرجتُ به من الصفحات السابقة: الفصل ليس فصل قصة حب بالمعنى التقليدي، بل فصل استعادة للذات عبر الحب والفن معًا. أكثر ما لفتني هنا ثلاثة أمور: 1. الحب بوصفه مقاومة للإعاقة لا تعويضًا عنها رهف لا تتحدث عن فقدان الساق بوصفه عجزًا جسديًا فحسب، بل بوصفه فقدانًا للاتجاه: "بعد أن فقدت ساقي أضعت علامات الاتجاهات" وهذه عبارة تبدو رمزية جدًا. فالمشكلة ليست المشي فقط، بل فقدان البوصلة الوجودية نفسها. لذلك يظهر الفنان كمن يساعدها على استعادة "وجهها" أكثر مما يساعدها على العثور على حبيب. لهذا استوقفتني جملة: "رأيت صدفة وجهي في كف هذا الفنان" فهي أقرب إلى اكتشاف الذات منها إلى اكتشاف الآخر. 2. تماثل خفي بين رهف والفنان هناك موازاة جميلة بدأت تتشكل: هي لا تمشي. وهو يختبئ خلف نظارات سوداء. هي لا تسأله عن نظارته. وهو لا يسألها عن كرسيها. كأن كليهما يحمل جرحًا لا يريد تحويله إلى موضوع فضول. ولهذا نشأت العلاقة أولًا عبر: الموسيقى، الشعر، الأغنية، والإشارات. أي عبر الروح قبل الجسد. 3. عودة الماء بصورة لافتة لاحظت استمرار حضور الماء في خطاب رهف: "موطن الماء" "يسقيني ماء العشق" وهو ما يعيدنا مرة أخرى إلى الخيط الذي نراقبه منذ عدة فصول: حضور الماء بوصفه رمزًا للحياة والبعث والصفاء، في مقابل حضور النار الذي ارتبط في سيرة رهف بالحريق والبتر والألم. لا أريد أن أبني قراءة نهائية الآن، لكن يبدو أن الرواية ما زالت تحافظ على هذا التوتر الرمزي بين العنصرين. وأضيف ملاحظة صغيرة جدًا قد تتأكد أو تسقط لاحقًا: يبدو أن عنوان الفصل "رقص بين الشظايا" لا يحيل فقط إلى شظايا الماضي، بل أيضًا إلى محاولة رهف أن تصنع جمالًا من أشياء مكسورة: جسد مجروح، مدينة متعبة، ذاكرة مثقلة، وأحلام مؤجلة. ومع ذلك تستمر الموسيقى والقصيدة والورد والعشق. بانتظار الجزء التالي من الفصل قبل أي استنتاج أوسع.